물은 기본적인 인간의 권리인가 고유의 경제적 가치가있는 것입니까? 이 질문에 대한 대답은 칠레에서 수십 년 동안 충돌을 일으켰습니다.
9 월에는 칠레의 민간 에너지 회사인데 사 그것의 권리를 포기했다고 발표했다. 중요한 수력 발전 프로젝트 5 건의 수자원 착취.
그러나 물 권리 운동가들은이 소식을주의 깊게 만났다. 그들이 칠레 국민을위한 물 권리에 대한 투쟁은 끝나지 않았다.
칠레 전역에서 물에 대한 접근이 중요한 문제입니다.: 수도 인 산티아고에서의 가용성 예측 40에 의해 2070 % 감소합니다.
If 물 부족 자본 문제, 그것은 이미 그리고 매일 현실에 대한 원주민 칠레에서. 에서 북부 지역, 광업의 영향과 수자원 시장의 규제 부족으로 인해 물이 발생했습니다 부족 그리고 오염 지역 사회의 수로를
시장 경제에 따른 물 규정
도입 이후 1981 워터 코드 칠레에서는 수자원이 정부의 엄격한 시장 규율에 의해 규율되었습니다. 힘이 없어 개입하다. 코드는 자유 시장을 신봉한다. 물 경제학 경쟁 조건 하에서 자원 사용을 촉진하고 재산권을 보장합니다.
이 코드는 남아메리카에서 시장 규칙에 따라 물 공급 (표면 및 지상 모두)을 추출 할 수 있다는 점에서 환경 보호 조치를 제공하지 않고 고유합니다. 물줄기가 흐르다 - 강의 흐르는 물을 유지하는 능력.
실제로이 규범은 용수 사용을 조정하고 강 유역 분쟁을 해결하지 못했고 사적 추측, 보딩 및 수자원에 대한 독점을 증가 시켰습니다.
2005에서 칠레 정부는 여러 가지 문제를 일련의 접선 개혁으로 해결하려고 시도했다. 그 중 하나는 물 이용자에게 미사용 수추측을 피하기 위해 그러나이 정책은 토착민 공동체의 물 권리를 보호하지 못합니다.
강 접근을위한 아타 카 메노의 투쟁
1981 워터 코드의 적용은 이미 Atacameño, de Aymara 및 Quechua와 같이 칠레 북부의 토착민 공동체의 미래에 영향을 미쳤습니다.
아타 카 메노 사건 특히 극적입니다. 이 커뮤니티는 역사적으로 로아 강 (Loa River)을 따라 농업 및 문화 활동을 발전 시켰지만 1981 코드를 적용한 후 커뮤니티는 많은 사람들에게 물 공급을 잃어 버렸습니다. 공식적으로 수권 등록.
실제로 몇몇 공동체는 추가 세금을 내야한다는 위협하에 농업 목적으로 만 자신의 수자원을 등록하라는 명령을 받았습니다.
이 공동체가 1993에서 전통적인 물 권리 인정에 신청했지만 원주민 법률, 그 상황은 다루기 힘든 것으로 판명되었다. 그들은 1990 초창기부터 조상의 물 권리를 지방 정부에 등록하려고 시도했지만 당국은 조상의 영토 사용을 인정하지 않았습니다.
결과적으로 로아 강 (Loa river)의 많은 양의 물은 공식적으로 "사용되지 않은"것으로 간주되어 다른 부문으로의 재분배가 시작되었습니다. 수자원 집중 광업 부문. 이제 원주민 공동체는 원래 조항의 일부만 확보했는데 이는 문화적, 생산적 자귀. 이런 맥락에서, 그들은 낮에만 관개 할 수 있었고 밤에는 물을 강으로 되돌려 보내야했습니다.
긴장감이 오르고있다.
물에 대한 분쟁은 지역 분열을 증가 시켰으며 원주민 공동체를 더욱 취약하게 만들었습니다.
Chiu-Chiu 지역의 경우, 물 관리의 변화가 지역 관계의 긴장을 초래하고 내부적 차이를 발생시켜 전반적인 사회적 응집력 및 조상 적 재산권 주장에 어떻게 영향을 미치는지를 알 수 있습니다. 예를 들어, 다른 연령 집단이 혜택 측면에서 다르게 취급되었다는 사실은 세대 간 갈등.
원주민 공동체의 구성원들은 자신의 난처한 상황에 창조적 인 방식으로 반응했습니다. 예술적 이니셔티브 젊은 세대가 개발 한 것은 수자원과 토지에 조상의 주장을 혼합하여 주거 및 교육에 대한 구체적인 이니셔티브와 함께 물 정의를 주장하고 요구하는 새로운 방법이되었습니다.
자원 회사의 압력이 많은 지역 공동체를 재정의하고 세대 간 분열을 야기 했음에도 불구하고 물 문제를 다룰 때 내부 차이는 부차적 인 문제입니다. 물 부족에 대한 저항은 칠레의 토착민들에게 최우선 과제로 남아 있습니다.
저자에 관하여
프란시스코 몰리나 카마초, Observatorio Regional의 연구원, Universidad Catolica de Temuco
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