베들레헴의 별

밝은 별은 세계 곳곳에있는 기독교 가정의 크리스마스 트리입니다. 충실한 사람들은 예수가 태어난 베들레헴의 작은 마을에서 유능한 사람들을 구유 사로 인도 한 "경탄의 별"에 대해 노래합니다. 그들은 유대인 매튜가 신약에서 묘사 한 베들레헴의 별을 기념합니다. 별의 성경적 묘사는 경건한 소설인가 아니면 천문학적 진실을 포함하고 있습니까?

천문학 용 퍼즐

베들레헴의 별을 이해하려면 우리는 현명한 세 사람처럼 생각해야합니다. 이 "동방의 별"에 동기를 부여받은 그들은 처음에 예루살렘으로 여행하여 이스라엘 백성의 새로운 통치자가 태어날 것이라는 예언을 헤롯 왕에게 전했습니다. 현자들에게 별이 나타 났을 때 물었던 헤롯 왕과 같은 생각을해야합니다. 왜냐하면 그와 그의 궁정은 명백하게 하늘에있는 그러한 별을 몰랐기 때문입니다.

이 사건은 우리에게 첫 번째 크리스마스의 첫 번째 천문학 퍼즐을 제시합니다. 어떻게 헤롯 왕 자신의 고문이 현명한 사람들을 예루살렘으로 인도 할 수 있었던 그렇게 밝고 분명한 별을 몰랐을까요?

다음으로, 베들레헴에 이르기 위해 현자들은 예루살렘에서 남쪽으로 직접 가야만했다. 어쨌든 "동쪽의 별"이 "그들보다 먼저 왔고 어린 아이가있는 곳에 서서 올 때까지"우리는 우리의 두 번째 크리스마스 천문학 퍼즐을 가지고 있습니다. 어떻게 동쪽의 별이 우리의 지혜를 인도 할 수 있습니까? 남자들은 남쪽에? 북쪽 별은 잃어버린 등산객들을 북쪽으로 안내하므로 동쪽의 별이 현자를 동쪽으로 인도해서는 안됩니까?

그리고 우리는 아직 세 번째로 첫 번째 천문학 퍼즐을 가지고 있습니다 : 눈보라 동안 제설차의 미등처럼 Matthew의 별이 "그들 앞에서 움직입니다"라고 말한 다음 베들레헴에있는 유모에게 멈추고 서서 머물러보십시오. 유아 예수님이 계십니까?


내면의 구독 그래픽


동쪽의 별은 무엇이 될 수 있습니까?

나에있는 천문학자는 별이이 일을 할 수 없으며, 혜성, 목성, 초신성, 또는 행성의 결합 물 또는 야간 하늘에있는 다른 실제 밝은 물체도 존재할 수 없다는 것을 알고 있습니다. Matthew의 말은 물리학의 법칙을 뛰어 넘는 기적을 묘사한다고 주장 할 수 있습니다. 그러나 매튜는 그의 말을 신중하게 선택하고 "동쪽에 별"을 두 번 썼다. 이것은이 말들이 독자들에게 특별한 중요성을 갖고 있음을 시사한다.

Matthew의 말과 일치하는, 물리 법칙이 침해 당하지 않고 천문학과 관련이 있다는 것을 요구하지 않는 다른 설명을 찾을 수 있습니까? 놀랍게도 대답은 '예'입니다.

천문학 퍼즐에 점성학 답변

천문학 자 Michael Molnar 아웃 포인트 "동쪽에서"라는 말은 그리스어 구절의 문자 적 ​​번역이다. 아나톨리아이것은 몇 년 전에 그리스 수학 점성술 2,000에서 사용 된 기술 용어였습니다. 그것은 매우 구체적으로, 태양이 나타나기 바로 전에 동쪽 지평선 위로 올라갈 행성을 묘사했습니다. 그리고 나서, 행성이 떠오른 순간, 아침 하늘에서 태양의 밝은 눈부심 속에서 사라집니다. 짧은 순간을 제외하고 아무도이 "동쪽의 별"을 볼 수 없습니다.

여기에 천문학 배경이 약간 필요합니다. 인간의 생애에서 사실상 모든 별들은 그 자리에 고정되어 있습니다. 별들은 매일 밤 떠오르지 만, 그들은 서로에 상대적으로 움직이지 않습니다. 북두칠성의 별은 항상 같은 장소에 매년 나타납니다. 그러나 행성, 해와 달은 고정 된 별들을 헤매다. 사실 "행성"이라는 단어는 떠돌아 다니는 별이라는 헬라어 단어에서 유래했습니다. 행성, 해와 달은 배경 별을 통해 거의 같은 경로를 따라 이동하지만, 서로 다른 속도로 이동하기 때문에 서로를 무릎을 꿇을 수 있습니다. 태양이 행성으로 따라 잡을 때, 우리는 행성을 볼 수 없지만, 태양이 그 너머까지 충분히 지나면 행성이 다시 나타납니다.

그리고 이제 점성술 배경이 조금 필요합니다. 행성이 다시 처음으로 다시 나타나고 태양이 시작되기 바로 전에 아침 하늘에 떠오르면 여러 달 동안의 태양 빛에 숨어 지낸 후에 여러 달 만에 처음으로 그 순간이 점성술사에게 헬리컬로 알려져 있습니다. 상승. heliacal 상승, 그 특별한 행성의 첫 번째 재 출현은 무엇입니까? 아나톨리아 고대 그리스 점성술에서 언급했다. 특히, 목성과 같은 행성의 재현은 그리스 점성술사가 그날 태어난 사람에게 상징적으로 중요하다고 생각되었습니다.

따라서, "동쪽의 별"은 고대 그리스 점성술의 맥락에서 점성 학적으로 중요한 것으로 여겨지는 천문학적 사건을 가리킨다.

첫 번째 크레스트 바로 위에 주차 된 스타는 어떻습니까? 보통 "서있다"로 번역 된 단어는 헬라어 단어에서 유래합니다 에파 노, 그것은 또한 고대 점성술에 중요한 의미가있었습니다. 그것은 행성이 움직이는 것을 멈추고 서쪽에서 동쪽으로 움직이는 명백한 방향을 바꿀 때를 가리킨다. 이것은 화성이나 목성 또는 토성보다 더 빨리 태양을 궤도에 진입하는 지구가 다른 행성을 따라 잡거나 감싸는 경우에 발생합니다.

함께 점성술 이벤트 (태양 앞에서 떠오르는 올바른 행성, 태양은 조디악의 올바른 별자리에 있고, 점성가가 중요하다고 생각하는 수많은 행성 포지션 조합을 더한)은 고대 그리스 점성가에게 리갈 별자리와 왕실 출생.

현자는 하늘을보고있다.

Molnar는 현자가 실제로 현명하고 수학적으로 점성가에 능숙했다고 믿습니다. 그들은 또한 새로운 왕이 다윗의 가문에서 태어날 것이라는 구약의 예언에 대해서도 알고있었습니다. 아마도 그들은이 왕의 탄생을 예언하는 정렬을 기다리면서 수년간 하늘을 보았을 것입니다. 그들이 강력한 점성술을 발견했을 때, 그들은 예언자가 된 지도자를 발견 할 때가되었다고 결정했습니다.

매튜의 지혜로운 사람들이 실제로 신생 왕을 찾으려고 여행을 떠난다면, 밝은 별은 그들을 인도하지 않았다. 그것은 그들에게 언제 출발해야 ​​하는지를 말했습니다. 그리고 그들은 구유에 싸인 유아를 발견하지 못했을 것입니다. 어쨌든 아기는 미래의 왕의 탄생을 예측 한 점성술 메시지를 해독 할 때까지 이미 8 개월 째였습니다. 포넌트는 17 BC의 4 월 6에서 시작되었다. (그날 아침 목성의 나선형 상승과 정오, 양자리 별자리에서의 음달 occultation에 의해) 12 월 19의 6 BC까지 지속되었다. (목성이 서쪽으로 움직이지 않을 때, 고정 된 배경 별과 비교하여 동쪽으로 움직이기 시작했다. 사람들이 베들레헴에 도착할 수 있었던 가장 빠른시기에, 아기 예수는 적어도 유아 였을 것입니다.

마태는 독자들에게 예수가 예언 된 메시야라는 것을 확신시켜 주려고 썼다. 그의 복음에 포함 된 점성학의 단서를 감안할 때, 그는 베들레헴의 별 이야기가 많은 사람들에게 그의 설득력있는 증거가 될 것이라고 믿었 음이 틀림 없다.

대화

저자에 관하여

David A Weintraub (천문학 교수) 밴더빌트 대학

이 기사는 원래에 게시되었습니다. 대화. 읽기 원래 기사.

관련 서적

at 이너셀프 마켓과 아마존