수요일, 12 월 21, 북반구의 국가들은 동지 (가장 짧은 날과 가장 긴 밤)를 표시 할 것입니다. 수천 년 동안 사람들은 태양의 부활과 어둠에 대한 승리를 알리는 의식과 축하로이 사건을 표시했습니다.

북부 캘리포니아에서 페루까지 수백, 수천 개의 선교사가있는 겨울 동지는 아주 드물고 흥미로운 사건을 유발합니다. 사고로 발견되어 거의 20 년 전에 캘리포니아의 한 교회에서 처음으로 기록되었습니다.

12 월 21에서 새벽, 태양열이이 교회들 각각에 들어가 중요한 종교 개체, 제단, 십자가상 또는 성자 동상을 화려한 빛으로 목욕시킵니다. 일 년 중 가장 어두운 날에,이 일루미네이션은 메시아가 올 때의 빛과 생명과 소망의 재 탄생을 원주민에게 전했습니다. 수세기 동안 대단히 알려지지 않았지만이 최근의 발견은 종교계와 ​​과학계 모두에 국제적인 관심을 불러 일으켰습니다. 조명 사이트가 기록 된 임무에서, 신자들과 아메리칸 자손들은 이제 카톨릭 예배의 가장 신성한 시대에 노래와 찬송과 북소리로 교회의 태양을 기념하기 위해 모입니다.

나는 선교 교회에서 천문학적으로 그리고 전례 적으로 중요한 태양 조명을 문서화하기 위해 미국 남서부, 멕시코 및 중앙 아메리카의 광대 한 뻗음을 트레킹했다. 이 사건은 고고학, 우주론 및 스페인 식민지 역사에 대한 통찰력을 우리에게 제공합니다. 우리 자신의 12 월 휴일이 다가옴에 따라 그들은 어두움을 통해 우리를 빛으로 인도하는 우리의 본능의 힘을 보여줍니다.

카톨릭 신앙 확산

21 캘리포니아 선교부는 아메리카 인디언들을 카톨릭교로 전환시키기 위해 멕시코 시티에 본부를 둔 스페인 프란시스 칸에 의해 1769와 1823 사이에 설립되었습니다. 각 임무는 거실, 창고, 부엌, 워크샵 및 교회를 포함하여 여러 건물과 자급 자족하는 합의였습니다. 네이티브 개종자들은 각 수사 단지를 건설하기 위해 노동을 제공했으며 스페인 수도사가 감독했습니다. 수사들은 원주민 공동체를위한 교회에서 때때로 그들의 모국어로 대중을 구성했습니다.


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스페인 수사관은 좋아한다. 싸움 제로니모 보스 카나 또한 토착 우주론과 신념을 문서화했다. Boscana의 계정 수사로서의 시간은 Chinigchinich 또는 Quaoar로 Mission San Juan Capistrano의 사람들에게 알려진 최고의 신에 대한 캘리포니아 인디언의 신념을 묘사합니다.

문화 영웅으로, 인도 사람 개 심자는 임무 기간 도중 Chinigchinich를 예수와 동일시했다. Takic을 사용하는 사람들 중 그의 등장은 살인이 세상에 죽음을 가져온 최초의 사람들의 원시 폭군 인 Wiyot의 죽음과 일치합니다. 그리고 그것은 최초의 종족과 언어를 고안 한 밤의 창조자였습니다. 그렇게함으로써 빛과 생명의 세계를 낳았습니다.

아메리카 대륙 전역에 걸친 사람들과 농민들을 사냥하고 모으는 것은 암벽 예술과 전설에서 태양의 통과를 기록했다. 캘리포니아 인디언들은 계절의 이용 가능한 야생 식물과 동물을 예상하기 위해 달의 위상과 춘분 (equinox)과 일출 (sunstice) 태양의 시작을 계산했습니다. 농업인의 경우, 춘분과 춘분 사이의 일 수를 세는 것은 작물의 심기와 수확을 계획하는 데 매우 중요했습니다. 이 방법으로, 태양의 빛은 식물 성장, 창조자, 그리고 이로부터 생명을 부여받은 사람으로 확인되었습니다.

일루미네이션 발견

나는 교회에서 처음으로 조명을 목격했다. 미션 산 후안 바우 티 스타, 그것은 큰 San Andreas 결함에 걸쳐 있고 1797에 설립되었다. 임무는 또한 산호세와 실리콘 밸리의 첨단 기술에서 30 분 운전 거리에 있습니다. 4 학년 현장 학습을 통해 올드 미션을 방문하면 고고학에 대한 관심과 내 아메리카 인디언 선구자의 역사와 유산에 대한 관심이 높아졌습니다.

12 월 12, 1997, 산후 안 바우 티 스타 (San Juan Bautista)의 교구 신부는 선교 교회의 주요 제단 부분에 태양 빛이 비춰지는 것을 보았습니다. 과달 루페 성모 축일을 지키는 순례자 무리가 그날 아침 일찍 교회에 입소하도록 요청했습니다. 목사는 성소에 들어서 자 교회의 길이를 가로 지르고 제단의 동쪽 절반을 밝게하는 강렬한 빛의 축을 보았습니다. 나는 흥미로웠다. 그러나 그 당시 나는 선교사의 건축사를 연구하고 있었고,이 에피소드가 내 일과 관련이 없다고 생각했다. 결국, 저는 창문이 일년 내내 교회의 어둡게 된 성역으로 빛을 발할 것이라고 생각했습니다.

1 년 후, 나는 다시 같은 날 San Juan Bautista로 돌아왔다. 빛의 강렬한 찬란한 빛의 축은 정면의 중앙에있는 창문을 통해 교회에 들어갔고 제단에 이르렀고, 축제의 날에 Guadalupe의 처녀 자리를 비범 한 직사각형으로 묘사 한 배너를 비췄습니다. 내가 빛의 축에 서서 창 중앙에있는 태양을 바라 보았을 때, 나는 죽음을 가까이서 경험할 때 큰 빛의 빛을 볼 때 많은 것을 설명 할 수밖에 없었습니다. 을 넘어서.

이후에 나는이 경험을 교회의 특이한 방향, 북쪽에서 동쪽으로 122 ° 기울어 진 곳에서 - 사분면 사각에서 그렇지 않으면 평방 발자국에서 3도 상쇄되었다. 후속 년에있는 문서 건물의 위치가 무작위가 아니라는 것을 분명히했다. 임무의 Mutsun 인도 사람은 한 번 숭배하고 동지 태양의 dawning를 두려워했었다. 이시기에 그들과 다른 그룹들은 죽어가는 겨울 태양의 부활을 가능하게하려는 소란스러운 의식을 열었습니다.

몇 년 후 카멜에있는 미션 산 카를로스 보로메오 (Sancho San Carlos Borromeo)의 고고학 조사를하면서 나는이 사이트의 교회가 그 주변의 사각 사각형 (이 경우에는 12도)에서 벗어나 비뚤어졌습니다. 나는 결국 교회가 6 월 21에서 일어나는 한 여름 동안 밝혀지기 위해 정렬되었다는 것을 확인했다.

다음으로 저는 캘리포니아 주 선교지에 대한 주 전체 조사를 시작했습니다. 첫 번째 단계는 기록에있는 최신 교회 구조물의 평면도를 검토하고 역사적인지도를 분석하며 모든 21 임무의 현장 조사를 실시하여 각 현장에서 빛의 궤적을 파악하는 것이 었습니다. 다음으로 우리는 각 교회 건물이 천문학적으로 중요한 사건을 지향하고 있는지를 결정하기 위해 방위각을 확립했습니다. 일출 및 일몰 데이터.

이 과정은 14 California 임무의 21이 지점 또는 춘분에 일루미네이션을 생산하기 위해 위치 결정되었다는 것을 나타냈다. 또한 우리 보여 San Miguel Arcángel과 San José의 임무는 Assisi (10 월 4)와 Saint Joseph (3 월 19)의 성 프란체스코의 가톨릭 축제의 날들을 조명하기위한 것이었다.

그 후 얼마 지나지 않아 뉴 멕시코의 18 선교 교회의 22은 푸에블로 족이 농업의 계절을 알리기 위해 사용하는 매우 중요한 춘분 또는 추분에 맞춰 졌음을 알게되었습니다. 나의 연구는 현재 미국 반구에 걸쳐 있으며 동료들에 의한 최근 연구 결과에 의하면 페루의 리마 (Lima)와 같은 남쪽의 확증 된 지역이 늘어났다. 지금까지 미국 서부, 멕시코 및 남미 전역에 걸쳐 60 조명 사이트를 확인했습니다.

빛을 믿음으로 녹이는 것

프란체스코 회관이 어떻게 일루미네이션을 생산할 수있는 구조물을 설계하고 설계 할 수 있었는지 알아 보는 것은 놀라운 일입니다. 그러나 더 흥미로운 질문은 왜 그렇게했는지입니다. 이전에 태양을 숭배했던 아메리카 인들은 예수님을 태양으로 확인했습니다. 수사들은 이른바 로마 기독교의 "태양계 그리스도"인 크리스천 헬리오스에 관한 가르침을 통해이 아이디어를 강화했습니다.

인류 학자 Louise Burkhart의 연구 프란체스코 회의 가르침에 대한 원주민의 이해에 "태양계 그리스도"의 존재를 확언한다. 초기 우주론의 가르침과 토착 우주론의 결합은 쉽게 프란시스코 회가 아메리카 대륙을 가로 질러 추종자들을 개종시킬 수있게했다. 또한 부활절과 성주간의 움직일 수있는 축일의 교정은 히브리 유월절, 또는 춘분과 가장 가까운 초승달에 달려 있었다. 그러므로 부활절과 그리스도의 순교의 올바른 준수 히브리 시대에 의존, 그것은 춘분과 뚜렷한 달력으로 확인되었다.

winter soltice 12 20미션 산 미겔 Arcángel, 캘리포니아의 주요 제단 화면의 성도들의 네 연속 태양 조명의 도식. 참고 조명은 10 월 4의 성자의 날 Saint Francis의 조명으로 왼쪽에서 시작됩니다. 저자는 먼저 2003에서이 태양 배열을 확인하고 문서화했습니다. Rubén G. Mendoza, CC의 BY-ND

카톨릭 달력의 가장 신성한 시대에 일루미네이션을 만들기 위해 선교 교회들을 인도하는 것은 원주민들에게 예수님이 신성한 빛 안에서 나타났다는 느낌을 주셨습니다. 태양이 교회 제단 위에서 빛을 발할 위치에있을 때 초보자들은 그 광선이 금빛으로 장식 된 장막 컨테이너를 비추는 것을 보았습니다. 가톨릭 신자들은 빵과 포도주가 그리스도의 몸과 피로 변화된다고 믿습니다. 사실 그들은 태양계 그리스도의 출현을 보았습니다.

솔 인빅 타스 (Sol Invictus) (고대의 태양)와 그리스도의 탄생과 함께 고대 로마의 축제와 동시에 일어난 동지 (銅 柱)는 그 해의 가장 짧고 어두운시기를 예고했습니다. 캘리포니아 인디언에게는 태양의 임박한 죽음에 대한 두려움을 선포했습니다. 매년 그리스도의 탄생이 희망의 탄생과 새로운 빛의 세계로의 전파를 알리는 해의 날보다 교회의 해가 더 강력했습니다.

The Conversation

저자에 관하여

Rubén G. Mendoza, 사회, 행동 및 글로벌 연구 부문 의장 / 교수, 캘리포니아 주립 대학, 몬테레이 베이

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