무엇에 대한 항복 및 수락 실습

영적인 길에서 성공해야만 항복하는 것이 절대적으로 필요합니다. 그러나 항복은 인식과 차별로 이루어져야합니다. 그렇지 않으면 그냥 무관심하거나 무관심 할 수도 있습니다.

항복한다고해서 반드시 계획을 세울 필요는 없습니다. 너. 할 수있는 최선의 계획을 세우고 그 모든 것을 신성으로 바꿔야합니다. 나는 이것을 숙제라고 부릅니다. 상황을 보려고 최선을 다하고, 하나 또는 두세 가지 계획을 세운 다음, 모든 것에 대해 신이 무엇을 말하고 있는지보기 위해 기다립니다.

연습을 통해 항복하는 법을 배우기 시작할 수 있습니다. 내가 인도에 가기 전에 나는 연습을 시작했다. 나는 몬트리올의 몇몇 인디언들에게 영국에서 독립을 축하하기 위해 그들에게 춤을 추도록 초대 한 인도인들에 대한 항복에 대해 들었다.

나는 구루 (Guru)를 갖는 것이 무엇을 의미하는지 물었고, 일단 당신이 그를 찾았다면 다음 단계는 무엇인지 물었습니다. 나는 내 단점을 모두 적어서 먼저 자신을 준비하는 것이 좋을 것이라는 말을 들었다. 그리고 그들에 대해 분명히하고, 아주 자유롭게 인정한다. 필요한 다음 것은 순종이었다. 그것은 형제 자매가 없었기 때문에 대부분의 사람들이하는 것처럼 결코 포기하지 않았기 때문에 크게 걱정했습니다.

항복하는 법 배우기

그 당시, 나는 몬트리올에서 춤, 창조 운동, 사진 촬영에 대한 수업을 통해 인도 여행을위한 추가 비용을 벌었습니다. 나는 간단한 민속 무용을 배운 어린 댄스 학생 한 명을 데리고 그녀에게 저에게 가르쳐달라고했습니다. 그녀는 19 살이었습니다.

그녀는 "오, 헬맨 여사. 당신은 관심이 없다. 그들은 단지 민속 춤이다."


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나는 말했다. "그건 중요하지 않아. 나는 그걸 배우고 싶다."

그녀가 나에게 준 교훈에서 나는 자신과 나의 반응을 관찰했다. 그녀는 19 살의 어린 소녀였습니다. 저는 중년의 여성이자 전문 댄서 인 44 명이었습니다. "내가 어떻게 가르쳐 주는지 항복 할 수 있다면, 내가 이것을 처리 할 수 ​​있다면 내 전문가를 만나면 항복에 대해 걱정할 필요가 없다"고 생각했다.

그녀가 아주 다른 성격을 보였기 때문에 그것은 꽤 시련이었습니다 - 다른 목소리, 다른 어휘. 그녀는 나를 바보라고 불렀다. 나는 신성한자가 내게 그것을 데려다 주었던 것을 볼 수 있었다. 항복은 정말로 어려울 수있다. 그러나 그 후에도 구루 데프 시바 난다가 나에게 어떤 질문을 할 것인지 전혀 몰랐습니다.

순종 실천

항복 할 때, 순종은 반드시해야합니다. 당신이 순종을 연습하지 않으면, 지시를 올바르게 따르지 않을 것입니다. 연습을 잘못하면 "아,이게 더 편해요. 나는 이렇게 잘하는 편이 낫습니다."라고 말하면 연습 결과를 얻지 못할 것입니다. 종종 사람들은 이렇게 말합니다. "나는 이것을 5 년 동안 해왔고 어디에도 없었습니다." 내가하는 일을 저에게 보여달라고 부탁 할 때, 저는 항상 그들이 지시 사항을 변경 한 것을 볼 수 있습니다.

항복을 배우려면 연습 기회를 찾아야합니다. 여행 할 기회를 찾았습니다. 어디를 가든 - 나는 많은 장소에서 많은 집에 머물렀다 - 특별한 요청을 한 적이 한 번도 없었다. 관절염으로 처음으로 한판 승부를 가질 때까지 나는 무엇이든지 제공했다. 누군가 나에게 침대를 준다면, 좋았어. 좋은 침대라면 괜찮 았어. 그것이 울퉁불퉁 한 침대라면 - 나는 많은 울퉁불퉁 한 침대에서 잠을 잤다. "나는 좋은 침대가 아니었다."또는 "나는 울퉁불퉁 한 침대를 얻을 것이기 때문에 더 이상 가지 않을 것이다."라고 결코 말하지 않았다.

너는 뭔지 받아 들인다. 괜찮 으면 고맙다. 그게 좋지 않은데도 고마워한다. 머리 위에 지붕이 있기 때문에, 자고있는 곳이있다. 한 사람이 당신에게 서랍장을 줄 것이고, 다른 사람은 당신이 가방에서 살도록 내버려 둘 것입니다. 무슨 일이 있더라도, 당신은 어디에서든지 조정할 수 있습니다.

그런 여행을 사용하여 무엇이든지 항복하십시오. "나는이 테이블이 맘에 들지 않아. 내가 가져갈 수 있을까?" 한 달 동안 거기에있을지라도 다른 방식으로 더 좋아하기 때문에 주변을 바꾸지 마십시오. 즉, 즉각적인 변화에 대한 모든 생각을 정복하십시오. 그것은 매우 중요합니다.

유일한 예외는 귀하의 영적 실천을위한 변화입니다. 그런 다음 원하는대로 변경할 수 있는지 물어보십시오. 상황이 무엇이든간에 연습을 조정하는 방법을 배우십시오.

어떤 상황이든 받아 들여라.

천천히 익숙해 지도록 작은 일에 항복하십시오. 당신이 큰 도약을하고 가장 큰 것, 가장 어려운 항복을 할 수 있다면, 훨씬 더 좋습니다. 그러면 다른 작은 것들도 쉽게 자리에 떨어질 것입니다.

그러나 항복을 배우기 위해 자초 한 고통을 연습하지 마십시오. 상황이 어떻든간에 받아들이십시오.

항복을 실천하기 위해, 나는 때때로 신자에게 특정한 시간 동안 특정한 사람이 내가하기를 바라는 것을 할 것이라고 약속 할 것이다. 연습을 시작하기 전에 잠시 동안 나는 그 사람을 빛으로 넣을 것입니다. 저는 사람들이 시작하기 전에 일주일 동안 이런 식으로 준비했고 때로는 힘들었을 때까지 최대 3 주가 걸렸습니다. 나는 항상 준비 기간에 양심에 어긋나지 않을 것임을 분명히했다.

한 번, 내가 아쉬람에서 모든 일을 할 때, 나는 나무를 깐 지하실에서 작업대를 가진 동료와 함께이 항복을 연습하고있었습니다. 큰 덕트로 공기를 강제로 가열했습니다. 그는 손을 뻗어 손을 문질렀다. 그는 이렇게 말했다. 글쎄, 그의 워크샵을 청소하는 것이 나의 의무라는 것을 결코 깨닫지 못했지만, 나는 아무 것도 할 것이라고 말했기 때문에 나는 그것을 청소했다.

한 번에 누군가에게 항복하겠다는 약속은 2 천 달러를 들게했습니다. 나는 돈을 내거나 구하기위한 나의 결정을 따라야 할지를 결정해야했다. 나는 "아마도 이것은 매우 특별한 시험 일 것입니다. 내가 얼마나 멀리 갈 것인가? 돈도 포함시킬 것인가?" 그래서 저는 2 천 달러를 창문 밖으로 나가게했습니다. 그 당시 저는 엄청난 돈이었습니다. 제가 강의를 위해 50 달러 밖에 안 남았을 때였습니다. 나는 그 금액을 다시 합치기 전에 많은 강의를해야했습니다.

이 연습을 할 때, 당신은 당신의 이념을 희생하지 않으며, 당신은 양심에 어긋나지 않습니다. 그러나 당신은 희생해야 할 다른 것을 희생해야합니다. 언젠가는 항복의 대부분이 더 이상 희생이 아닐 때가 올 것입니다.

항복하는 습관적 사고

나는 내 습관적 사고, 내 마음 속의 습관적 빠른 반응, 즉 내 자신의 정신 활동을 항복하지 않는 한, 누군가가 나에게 말하고있는 것을 정말로들을 수 없다는 것을 알게되었다. 어떤 인간 관계 (결혼 생활은 물론)에서 누군가를 듣고 싶다면 그 순간에 항복해야하며 그 사람의 말을 들어야합니다.

그렇게 연습 할 때마다 "조용하고 작은 목소리를 듣고 신의 말을들을 수있는 또 다른 작은 기회였습니다"라고 말하면서 항복은 제 2의 천성이되고 당신은 의식적인 노력. 항복이 당신의 본성의 일부가되면, 당신은 더 이상 자신에게 말할 필요가 없을 것입니다. 예를 들어, "5시에 제인이 나와 이야기 할 것이고 나는 그녀가 말하는 것을들을 수 있도록 항복해야한다."

때로는 바쁜 동안 뭔가가 파란색에서 나오거나 예기치 않게 누군가가 떨어지면, 나는 무엇이 말을 듣고 있지 않을 수 있습니다. 내가 알게되자 마자 "반복 해, 제발, 그게 뭐야?" 그 순간, 나는 다른 모든 것들을 버린다. 이제 이것은 내가 150 가지 다른 것을 잊어 버릴 수 있음을 의미하지만, 이것이 반드시 이루어져야합니다.

때로는 우리 집이 모든 사람들이 왕래하는 공항과 같습니다. 그러나 항복은 "3시에서 5시 사이에 문을 열어 쓴다. 그렇게하지 않으면 너무 나 빠진다"는 의미가 아닙니다. 당신은 하루 24 시간 신성한 자에게 항복해야합니다. 당신은 파트 타임으로 할 수 없습니다.

당신의 수락을 깊게하는 것

모든 문을 열어 놓고 누군가가 바로 들어가면 영적 관행을 어떻게합니까? 글쎄, 당신은 완전히 다른 것을 할 의도가 있었다고하더라도, 그 사람, 그 대화, 항복의 연습에 통합하는 법을 배워야합니다. 과민 반응을 일으키지 말고, 참을성을 갖지 마십시오. 특히 방해가 중요하지 않고 관련 작업이 중요하다면 특히 그렇습니다.

이 연습은 항복하고, 집중력을 신속하게 조정하고, 빠르게 자신이 있던 곳으로 돌아갈 수 있도록 가르치며, 그것이 무엇인지에 대한 당신의 수용을 깊게합니다.

그게 잘 성립되면, "좋아, 7시에서 9시 사이에 - 내 시간이야."라고 말할 수 있습니다. 그러나 여전히 상황에 항복하고 시간을 조정할 용의가 있습니다. 그렇지 않으면 참을성이 문에 들어옵니다. 당신은 "오, 끝낼 수 없다.이 모든 교란이있다. 모든 방해가있다."라고 생각하기 시작할 것입니다. 그 참을성은 나중에 영적 관행과 일상 생활의 다른 영역을 반영합니다.

나를 위해,이 모든 일은 특히 어려웠습니다. 큰 가족에서 자라지 않았고 형제 자매가 없었습니다. 나에게 사람들은 문제를 의미하고 누가 문제를 원하는가? 그러나, 나는 그것을 할 것이고, 그것이 무엇인지 염려하지 않으며, 나의 힘든시기를 보냈다는 의심의 여지가 없다. 그러나 승리가 일어날 수만 있다면 승리 할 수 ​​있습니다.

당신은 무엇에 항복하고 있습니까?

여러면에서 자신에게 복종하는 아이디어를 설명하십시오. 촛불에 불을 켜면 양초가 당신의 행동과 불꽃에 항복해야한다는 것을 알 수 있습니다. 그것은 타지 않아야합니다. 그것은 "아니, 나는 싫어"라고 말할 수 없다.

자신에게 물어보십시오. "나는 무엇에 항복하고 있습니까?" 당신이 빛에 항복하고 있다면, 그것은 색깔이나 검은 빛이 아닌 신성한 빛인지 확인하십시오.

아쉬람에 살고있는 사람들은 나에게 또는 아쉬람이나 그 정책과 규정에 항복하고 있다고 생각할 수 있습니다. 그러나 실제로 아쉬람은 자신의 문제와 어려움에 맞서 싸우는 전장 일뿐입니다. 항복을 할 수있는 기회를 제공하는 것은 여기에 있습니다.

정말 힘들어지면 사람들에게 "호흡 철자를 부탁하지만, 어리석은 짓하지 마라. 포장 및가는 것에 대한 큰 교훈은 없다. 누구든지 그렇게 할 수있다. 그 감정을 인정하고 옷장에 숨기지 말고 유령을 만들지 말고 행동하지 마라. "

항복 할 때, 남자를위한 것보다 여자를위한 투쟁이 덜합니다. 나는 사람이 겪는 많은 투쟁을하지 않았으며, 특히 그가 자신의 이름을 짓는다면 더욱 그렇습니다. 사람들은 항상 내면에서 저류와 함께 삶을 살아 간다. "나는 우월합니다. 나는 이것을 할 수 있고, 나는 그것을 할 수 있고, 나는 할 수 있습니다." 사람이 여성의 부분을 스스로 개발하지 않았다면, 여성은 신체적으로 힘이 풍부하고 육체적으로 키가 컸기 때문에 어떤 여성보다 우월감을 느낍니다.

당신이 여성이고 자신의 위치에 대해 나쁘게 생각하는 경우 영적 진로에 대한 장점을 생각하십시오. 신의에 복종하는 것은, 내가 남자의 투쟁을 보았던 것과 나의 경험에서, 여자를 위해 상당히 쉬워진다. 여자는 보통 지적 자만심을 키울 필요가 없습니다. 그녀가 우는 것처럼 느껴지면 그녀는 울다. 남자는 너무 자주 "아니다. 남자는 이것을하지 않는다", 또는 "그것은 나의 남성의 존엄성 아래에있다"라고 느낀다.

여자들은 그 문제가 없습니다. 그러나 여자는 여자의 본성에 대한 욕망이 아니라 신성한 것에 굴복하도록 조심해야합니다. 너의 모든 욕망을 보라. 그들에게 항복하지 마라. 그 욕망의 완성을 계획하지 마십시오.

항복은 무아 서비스에 필수적입니다.

사심없는 봉사를 위해 노력하는 단계를 거치지 만, 중요한 것은 그것을하는 것입니다. 헌신이 완료되면 작업의 질과 태도의 질이 향상 될 것입니다.

왜 항복이 필수적입니까? 자존심이 언제 언제 활성화되는지 항상 알 수는 없기 때문입니다. 작품에 대한 당신의 태도에는 탐욕이나 욕망의 색이있을뿐입니다. 가자. "글쎄, 나는 기다리고 일할 것이고, 그 때가되면 대답이 주어질 것이다." 당신은 그것이 주어질 것을 보게 될 것입니다.

때마다 항복과 순종으로 어떻게하고 있는지 검토하십시오. 일기장의 표지에 목록을 적어 둡니다. 목록 맨 아래에 올 때 새 목록을 올리고 다시 시작하십시오. 왜냐하면 아주 쉽게 빠지기 ​​쉽기 때문입니다. 당신은 당신의 정신적 실천에 통합되어야하는 많은 것들에 마음을 기울여야합니다.

자기 뜻과 이기적으로 행해진 일을하면 속박에 빠지게됩니다. 영적 발달의 가장 큰 적은 완고한 저항과 자아 의지입니다. 불교도들은 아마도 마음을 제어하는 ​​방법에 대한 가장 상세한 설명을 주었을 것이고, 그것은 주로 자기 의사에 대한 통제이다.

이 인생을 최대한 활용하기

계속 질문해야합니다. "이 삶에서 내가 뭘하고 있니? 정말 그걸 최대한 활용하고 있니?" 그것들은 모두가 스스로 물어야하는 질문들입니다. 선생님은 당신을 그 (것)들과 함께 선물하고 그 (것)들을 적용하는 방법을 조언하는 것 이상을 할 수 없습니다.

이 질문들은 뿌리깊은 것이어야하며, 당신이 당신을 도울 수 있도록 당신의 일부가되어야합니다. 선생님이 당신에게 기회를 줄 수는 있지만, 당신이하는 일은 당신에게 달려 있습니다. 선생님으로서 나는 자극하고, 동축 시키며, 때로는 약간의 단련을 할 수 있지만 걷기를해야합니다. 나는 너를 돌처럼 집어 들고 너를 호수로 던질 수 없다. 그건 효과가 없을거야.

지극히 높으신 분의 봉사에서 사심없이 일하는 일 - 또한 지극히 높으신 분은 또한 당신 자신 안에서 - 부분적으로 당신을 당신의 목적지로 데려 갈 것입니다. 사심없는 봉사는 당신을 그 전문가와 접촉하게하고 그것은 당신을 독립적으로 만들 것입니다.

이기심없는 서비스는 고등 의식에 대한 장애물이 파괴적인 차원을 가질 수있는이 시대의 보호이기도합니다. 세계를 향한 마지막 메시지에서 크리슈나는 "사람들이 다른 사람들의 손에 고통받을 때마다 나는 악을 파괴 할 것"이라고 말했습니다. 악행하는 자들에게 그는 이렇게 말합니다. "네가 열심에 사로 잡혀 있다면 나는 너를 멸할 것이다."

오늘날에는 수백만 명의 사람들이 다른 사람들의 손에 고통 받고 있습니다. 그럴 때 자신을 어떻게 보호합니까? 사심없는 봉사를 실천함으로써 그것은 당신을 신성하게 만듭니다. 그것은 당신의 내면에 빛으로 돌아가는 길입니다.

허락을 얻어 발췌. © 1996.
발행 영원한 책.

기사 출처

거룩해질 시간 : 일상 생활에 대한 고찰
스와미 시바 난다 라다.

Swami Sivananda Radha가 거룩한 시간."반성하는 시간을 가지며 거룩하게 될 시간을 가져라." 이 낱말로 Swami Radha는 진정한 영감의 원천으로 돌아갈 수있는 방법을 제공합니다. Time to Be Holy는 성관계와 관계, 직관과 의식, 다른 사람들과의 갈망, 재생과 일상 생활의 상징주의에 이르기까지 일련의 주제를 다룬 성찰입니다. 신앙과 헌신. 그녀의 말은 고무적입니다.

정보 / 주문서.

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저자에 관하여

스와미 시바 난다 라다스와미 시바 난다 라다는 삼아로 시작된 최초의 서양 여성이었다. 그녀 수많은 책 여러 언어로 출판되었습니다. Swami Radha의 가르침에 기초한 워크샵과 수업은 다음에서 가능합니다. 야소 바라 애쉬람 그리고 도시 공동체에 국제적으로 위치한 Radha Houses라는 제휴 센터에서.

Swami Sivananda Radha의 비디오 / 프레젠테이션 : 신성한 의지에 항복
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