니스가되는 과학 : 예절은 동정심과 어떻게 다른가요?
정중함과 연민은 모두 훌륭하지만 동일한 것은 아닙니다.

"멋진"이라는 단어는 특이한 역사 영어로.

원래 "어리석은"용어인데, 그 의미는 수세기 동안 "무자비한"에서 "예비 된"에서 "까다로운"으로 변모했습니다. 요즘은 약간 개성이 뚜렷하고 불투명 한 묘사가되었습니다. "그녀는 정말로 좋은. "

그러나 그것의 일반적인 사용법은 우리에게 깊이 관련되는 특성을 암시합니다.

성격 심리학은 이러한 퍼지 개념의 일부를 비난하는 데 도움이 될 수 있습니다. 최근 연구에 따르면 우리의 "좋은"경향은 관련성이 있지만 뚜렷한 성격 특성 (예 : 공손함과 동정심)으로 구분할 수 있습니다.

우리는 이러한 의사 결정이 사회 의사 결정에서 실행되는 것을 봅니다. 공손함은 공평함과 관련있다.다른 사람들을 돕는 것에 대한 연민.

두 가지 특성의 이야기

수십 년 간의 연구 결과에 따르면 우리가 다른 사람들을 얼마나 잘 대하고 있는지를 묘사하는 성격 특성은 종종 함께 관찰됩니다. 이것들은 용어로 요약됩니다. 동등성중 하나 5 개의 넓은 차원 인간 개성의 대부분을 차지합니다.


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친절, 성실, 공감, 겸손, 인내, 신뢰할 수있는 우리의 가장 소중한 자질 중 일부는이 차원에 자리 잡고 있습니다. 그들은 조기에 우리에게 주입되어 다른 사람들과 자신을 판단하는 중요한 기준을 반영합니다.

그러나이 "좋은"성격 특성에 대한 예외가 있습니까? 당신의 큰 마음을 가진,하지만 멍청한 친구, 또는 예의 바르지 만 먼 친분은 어떨까요?

동의어가 의미있게 나누어 질 수 있다는 것이 밝혀졌습니다. 두 가지 더 좁은 형질. 예의 다른 사람들을 존중하고 적극적으로 대하는 경향을 나타냅니다. 그것은 좋은 매너에 관한 것이고 사회적 규칙과 규범을 고수하는 것입니다. 당신이 원한다면 우리는 정직하고 훌륭한 사람들, 또는 "선량한 시민"으로 볼 수 있습니다. 대조적으로, 동정심 우리가 속담 "선한 사마리아인"에서 볼 수있는 냉담한 것에 비해 다른 사람들에 대해 정서적으로 염려하는 우리의 경향을 가리킨다.

분명히이 두 가지 특징은 종종 서로 밀접한 관련이 있지만 흥미로운 방식으로 다른 것에서도 갈라집니다. 예를 들어, 정치 이데올로기에 관한 연구 공손은 보수적 인 전망과 더 ​​전통적인 도덕적 가치와 관련이 있고, 연민은 자유주의와 진보적 가치와 관련되어 있음을 보여줍니다.

하나의 견해는 공손함과 동정심이 다른 뇌 시스템과 연결됨 - 침략을 지배하는 사람들과의 공손, 그리고 사회적 유대감 및 합병을 규제하는 사람들에 대한 연민. 우리는 이것에 대한 몇 가지 증거를 보았다. 신경 영상 연구어디 공감 - 공손하지 - 공감 반응에 관련된 뇌 영역의 구조적 차이와 관련이 있습니다.

경제 게임에서의 정중함과 연민

우리의 연구는 공손과 연민이 다른 종류의 행동으로 어떻게 번역되는지를 조사했습니다. 우리는 이것을 사회적 의사 결정 과제로 사용했습니다. 경제 게임공정성, 협력 및 처벌이 포함됩니다.

경제 게임은 행동주의 경제학과 진화 생물학에서 오랜 역사를 가지고 있습니다. 그들은 인간의 이기심에 대한 가설을 우리 이타주의에 대한 증거로 도용하는 데 도움을주었습니다.

그러나이 게임에서 애타주의는 사람들의 공손함, 연민, 또는 둘 다에 의해 설명 될 수 있습니까?

우리는 독재자 게임, 어떤 사람이 익명의 낯선 사람과 고정 된 돈을 나누도록 요청받는 작업. 우리의 결과는 전통적 경제 예측이 두 가지 경우에 잘못되었다는 것을 보여주었습니다. 사람들뿐 아니라 지원 이기적으로 행동하고, 그들은 행동했다. 다른 그들의 성격에 따라 방법.

특히, 예의 바른 사람들은 무례한 사람들보다 공정하게 돈을 나누는 경향이있었습니다. 놀랍게도, 우리는 연민에 대해 이것을 보지 못했습니다. 낯선 사람과 돈을 나누는 것이 반드시 감정적 인 걱정을 불러 일으키지 않는다는 것을 나타낼 수 있습니다.

그러나 그 낯선 사람이 실제로 도움을 필요로한다면 어떨까요? 우리는 이러한 종류의 시나리오를 제 3 자 보상 게임. 이 작업에서는 한 사람이 두 사람 사이의 불공정 한 돈 분배를 관찰하고 자신의 돈을 희생자에게 기부 할 수있는 기회를줍니다.

자비로운 사람들은 냉담한 사람들보다 돈을 더 많이 냈습니다. 예의 바른 구경꾼은 본질적으로 이기적이 아니 었습니다 - 우리는 이것을 알게되었습니다. 왜냐하면 그들은 독재자 게임에서 그들의 돈을 기꺼이 나누기 때문입니다. 그러나 그들은 다른 사람들의 학대에 대한 증언을 할 때 다른 사람들보다 개입 할 가능성이 더 적었습니다.

이 연구들은 선한 시민과 선한 사마리아인 사이의 중요한 차이점을 강조합니다. 공손한 사람들은 불우한 사람들을 반드시 도울 필요는 없지만 그들은 공정하고 평화 롭습니다. 한편, 동정심 많은 사람들은 반드시 손을 잡고 규칙을 준수하는 것은 아니지만 다른 사람들의 불행에 반응합니다.

우리는 어떤 종류의 '좋은'존재가되어야합니까?

의 빛 우리의 성격이 바뀔 수 있다는 증거가 늘어나고 있습니다.우리가 우리의 공손함이나 연민을 키워야합니까?

다른 사람들과 공감할 수있는 능력은 종종 치유하는 사회 구분의 열쇠. 과도한 공손이 때로는 나쁜 랩을 얻지 만, 사람들이 적극적으로 착취 적으로 행동하면서 기본 사회 규칙을 피한다면 사회가 갈등에 쉽게 빠지게 될지 고려하십시오.

궁극적으로, 선량한 시민과 선량한 사마리아 인은 우리가 다른 이들과 어울려지기 위해서는 각각의 역할을해야합니다. 아마도 공손과 연민은 원칙:

가능하다면 다른 사람들을 도울 수 있습니다. 네가 그렇게 할 수 없다면, 적어도 그들을 해치지 마라.

대화성격 연구는 이러한 쌍둥이 미덕이 인간 본성의 별개의 가닥에서 유래하지만, 우리는 둘 모두를 위해 노력할 수 있다고 제안합니다.

저자에 관하여

Kun Zhao, PhD 심리학 박사, 멜버른 대학교 인성 심리학 수석 강사 인 루크 스 밀리 (Luke Smillie) 멜버른 대학교

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