전 세계적으로, 민주주의를위한 거친 해. 시민들 영국Walk Through California 프로그램, United States 과 콜롬비아 그들의 국가의 미래에 대해 비판적인 결정을 내렸고, 적어도 자유주의 가치와 사회 정의의 관점에서 볼 때, 그들은 잘못 결정했다.

사람들의 의사 결정, 학자 및 전문가들에 대한 인종주의, 성 차별주의 및 외국인 혐오의 명확한 지속성을 넘어 주장 최근의 대중 투표 결과를 이해하기 위해서는 신자유주의에 대해 생각해야한다.

지난 30 년 동안 세계를 지배해온 국제 자본주의는 승자와 패자를 갖고있다. 그리고 많은 사상가에게 패자 말 했어..

도전적인 신자유주의

분석에있어 우파 포퓰리즘은 세계화의 실패에 대한 반응이라고 볼 수 있습니다. 그러나 유일한 응답입니까?

남아메리카의 저의 현장 연구는 신자유주의에 반대하는 대안적이고 효과적인 방법이 있다는 것을 가르쳐주었습니다. 여기에는 다원주의와 사회 조직, 생산 및 소비의 대안 적 형태에 기반을 둔 저항 운동이 포함된다.

아르헨티나와 볼리비아에서는 "신자유주의 합리성에 대한 진정한 도전"이 웬디 브라운의 말, 세계화에 대한 저항의 세계가 훨씬 더 크다는 것을 확인하고,보다 다양한 사회적 맥락에서 나온다.

안데스의 저항, 한 번에 한 코카 밭

볼리비아의 차 파레 (Chapare) 지역에서는 자유 시장뿐만 아니라 실업 과 천연 자원 개발, 또한 기본 필요를 충족시키지 못하는 태만 한 상태와 마약과의 전쟁. 후자의 열쇠 미국 신자유주의기구 코카와 그 파생 상품 금지로 인해 코카 농민들이 자신들의 작물을 근절하도록 강요했다.

안데스 산맥에는 코카 잎이 있습니다. 강한 역사적 문화적 뿌리 널리 소비되고있다. 그것을 키우는 것이 많은 사람들이 살아갈 수있는 유일한 방법이기도합니다. 1980 및 1990의 신자유주의 정책 특히 광업과 같은 산업 일자리의 영역을 황폐화시켰다.

차 파레 코레 케로, 또는 코카인 농민들은 생계와 인권을 지키기위한 몇 가지 전략을 개발했습니다. 가장 잘 알려진 것 중에는 파괴적인 행동이 있습니다. 대량 시위 그리고 주요 전달 경로의 봉쇄. 이 전략에는 직접적이고 폭력적인 대결 경찰과 군대와.

차 파레 (Chapare) 지역은 자국내에서 자급 자족함으로써 국가를 도우며 지원합니다. 사회 복지 및 물품 제공. 자신의 지역 사회, 국제기구 및 국가 정부로부터 자원을 모으는 시민들은 자신의 교육, 정의, 건강 관리 및 주택을 담당하도록 조직했습니다.

아직도 그들은 볼리비아 민주주의에 전적으로 참여하고있다. Chapare는 지역, 지역 및 전국 선거에서 경쟁하기 위해 정기적으로 관심사를 대표하는 후보자를 보냅니다.

그런 매일의 저항은 꽤 성공적이었다. 1994 이후, Chapare의 농민들은 집행부와 입법부 모두에서 지역 및 전국적으로 많은 성과를 거두었습니다. 볼리비아 대통령, 에보 모랄레스 (Evo Morales)는 코카 농부이다. 그는 여전히 Chapare 코카 재배자 연맹.

정치적 대표성이 높아짐에 따라 농부들은 실제로 코카 잎 법을 변경했습니다. 가장 주목할만한 것은 "사회 통제", 가족은 이제 하나 성장할 수 있습니다. 카토 (1.6 평방 킬로미터) 코카의, 지역 사회에 의해 시행 된. 미국, 볼리비아를 더욱 화나게했다. Drug Enforcement Agency를 추방했다., 그것은 코카 잎 합법화를 비난했다.

그러한 행동은 신자유주의 패러다임을 직접적으로 약화시킨다. 이 과정에서 Chapare의 농부들은 소작농 및 원주민 집단과 같은 소외된 소수 민족과의 공동체 적 유대감과 연대를 강화했습니다.

도중에 환경 문제를 중심으로 의견 차가 생겼습니다. 그러나이 지역은 다른 사람들의 다양한 현실과 필요를 고려한 사회에서 인간이 어떻게 협력 할 수 있는지를 보여주었습니다.

아르헨티나의 다 분야 론적 움직임

현대 아르헨티나 도시의 "다 부문 운동노동 조합, 노동자, 학생, 이민자, 주부, 예술가, 학자 등을 포함하는 다이버 그룹으로 구성된다. 움직임은 피케 테로 시위 그 결과 아르헨티나의 2001 경제 위기가 뒤 따랐다. 그 시간 동안 50 %의 빈곤으로 피켓 테스터들은 종종 부에노스 아이레스 시내의 거리를 막아 일자리와 임금을 요구함으로써 항의했습니다.

좌익 정부 하에서 고용이 개선됨에 따라 네스토르 키르 치 네르 (2003-2007) 및 크리스티나 페르난데스 (2007-2015), 피케 테로스 사회 서비스에 대한 접근성, 정치 참여와 같은 다른 불만족스러운 요구를 포함하여 그들의 요구를 다양 화하기 시작했습니다.

운동의 이데올로기는 국가도 시장도 이러한 요구를 충족시킬 수 없다고 규정하고있다. 따라서 사회는 해결책을 제시해야합니다. 오늘날 운동의 주요 활동으로는 부에노스 아이레스 (Buenos Aires), 라 플라 타 (La Plata), 로사리오 (Rosario)와 같은 대도시의 소외 계층 공동체에 보건 서비스, 공공 공간 및 교육 기회를 제공하는 것이 포함됩니다.

이러한 서비스를 제공하기 위해 정부는 보조금 형태로 정부로부터 얻은 자원을 수집하여 지역 사회 구성원을 고용하는 식당 및 작업실과 같은 다양한 이니셔티브를 시작합니다. 기금은 다른 지역 사회의 필요를 지원할 수도 있습니다.

볼리비아의 코카 재배업자들과 마찬가지로, 아르헨티나의 다 부문주의 운동은 광범위한 사회에 반 자본주의적인 메시지를 전파하고자합니다. 이 급진적 인 민주적 과정은 두 집단이 구성 공동체와의 강력한 연대 관계를 발전시킬 수있게한다. 권한 부여와 행동에 중점을 둠으로써 그들은 일상의 사람들이 공공의 문제에 연루되어있는 사람들 사이에서 의식을 높이고 그들이 서서 행동하도록 격려합니다.

다 분야 론적 운동은 신자유주의가 이론적으로 휴식을 취한 구조적 논쟁 인 민주주의, 생산 방식 및 소비주의에 관해 아르헨티나에서 전국적인 대화를 재개했다.

이 두 이야기가 확언하면서, 세계화로 인해 두려움에 근거한 유태인주의가 아닌 민주적 연대 속에서 행동하기를 희망하는 공동체가 아직 희망을 가지고있다.

포퓰리즘 만이 저항 할 수있는 유일한 방법은 아닙니다. 그래서, 문제는 다음과 같습니다 : 우리는 어떻게 지역 사회 기반의 대안을 대중 토론회와 세계 정치 의제에 적용 할 수 있습니까?

저자에 관하여

캐롤라이나 세 페다, IR 이론 및 라틴 아메리카 현대 정치의 강사, Pontificia Universidad Javeriana

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