일탈 행동: 군중에 맞서는 데 용기가 필요한 이유

: By Clifton B. Parker, 스탠포드 대학교

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군중에 대한 3 15

"이탈 한 개인은 나치 독일과 같이 가장 엄격하고 무자비한 사회에서도 거의 모든 사회에 존재할 수 있습니다. 이 비정상적인 그룹 구성원은 대다수의 의견에 반대하는 역할을하며 감정적 인 경험에서 대다수와 다를 수 있습니다. "라고 Stanford Psychophysiology Laboratory에서 연구를 수행하는 Amit Goldenberg는 말합니다.

사람들은 그룹이해야 할 감정과 동일한 감정을 느껴야한다고 생각할 때 그룹의 감정에 기꺼이 반대 할 수 있습니다. 이 연구는 불경스런 말이나 행동에 대한 도전에 대해 다룹니다.

이 프로세스는 부적합과 같은 사회 역학을 설명 할 수 있으며 사회 규범과 행동의 변화에 감정이주는 역할을 조명한다고 연구원은 말합니다.

"감정적 인 부적합의 개념은 사회 변화가 형성되고 전달되는 방법에 대한 기존 지식을 더욱 발전시킬 수 있습니다"라고이 연구의 수석 저자이자 심포지엄의 스탠포드 대학 박사 과정 학생 인 골든버그 (Goldenberg)는 말한다.

"우리의 연구 결과에 따르면 그룹과 관련된 감정을 경험하게 된 동기는 특정 상황에 대한 반응뿐 아니라 자신과 자신의 그룹과의 관계에서 비롯된 개인의 목표에 달려 있다고합니다.

큰 그림에서, 연구는 역사의 가장 암울한 시간과 골든 버그에 따라 말하거나 불의에 대항하여 행동하는 영웅적인 도전에 대해 다룹니다.

죄책감을 느낀다.

이 현상을 조사하기 위해 연구원은 431 참가자가 집단 합병의 맥락에서 죄책감이나 분노의 정서적 반응을 유도하도록 설문 된 설문에 5 가지 다른 연구를 실시했습니다. 대부분은 열차에서 접근했고 다른 열차는 아마존의 기계 터크 플랫폼에서 모집되었습니다.

예를 들어, 백인 미국인들은“백인 전용”고등학교 무도회에 관한 신문 기사를 읽은 다음“이 기사와 같은 기사에 대해 감정을 표현하는 것이 순서대로 중요합니다. 평등을 높이기 위해”와“기사에 나오는 백인들의 행동은 죄책감을 느끼게합니다.”

주요 연구 결과는 다음과 같습니다.

더 많은 사람들이 좌파 또는 도브 스 태도를보고할수록 시나리오의 결과로 집단 기반의 죄책감을 경험했습니다.
사람들이 우파 또는 매파적인 견해를보고할수록 시나리오의 결과로 집단 기반 분노를 더 많이 보도했습니다.
백인들은 도덕적 불평등에 대한 반응으로 "집단적"(집단적) 죄책감을 표현하지 않았을 때, 참가자들은 보상하고 개인적 죄책감을 더 강하게 표현했다.
그러나 가능한 불의와 관련된보다 모호한 상황에서 사람들은 집단의 집단적 정서에 순응했다.
그룹이 자신의 높은 수준의 죄책감을 나누지 않으면 그룹에 부정적인 감정을 가질 수 있습니다.

골든 버그는 이전의 연구에서 그룹이 특정 감정을 느낄 때 그룹 구성원이 같은 느낌을 갖게된다고 가정합니다. 그러나이 최근의 연구 결과는 항상 그런 것은 아니라고 말했습니다.

'감정적 인 이동'

부적합을 초래하는 심리적 메커니즘 중 하나는 "정서적 전이"입니다. 이것은 사람들이 상황에 적절하게 반응하지 못하여 자신의 그룹에 대해 화를 내거나 죄책감을 느끼는 경우 발생합니다. 그런 다음 그룹에서 자신의 감정을 외부인 또는 상황으로 리디렉션하는 경향이 있습니다.

때로는 정반대의 상황이 발생합니다. 사람들은 처음에는 외부 그룹에 대한 분노를 느끼고 적절한 감정을 표현하지 않으면 자신의 그룹에 대한 감정을 강화하게됩니다.

부적합의 또 다른 메커니즘은 "감정적 인 부담"이라고 Goldenberg는 말합니다. 이것은 상황에 적합한 감정을 그룹이 경험하지 못했을 때 발생하며, 회원들은 그 감정을 느끼는 부담을 감수하는 것처럼 보입니다. 이 연구에 따르면 집단 행동에 대한 설명이 하나있을 수 있습니다.

또한 골든 버그 (Goldenberg)와 그의 동료들에 따르면 그룹 회원들은 자신의 감정을 반영하는 경우 그룹 관련 감정을 기꺼이 공유 할 수도 있습니다.

적합성 및 편차

골든 버그는 연구가 인간 본성을 드러내고 있다고 제안했다.

"우리는 이미 아리스토텔레스로부터 사람들이 정서적이며 규제를받으며 자발적으로 계산된다는 것을 알고 있습니다."

그러나이 이중 "본성"은 집단에 대해 생각할 때 항상 이해되지는 못했습니다.

"우리는 항상 그룹이 자발적이고 비합리적이며 정서적 인 것으로 생각하며, 규제되지 않은 방식으로 감정이 넘칩니다."

그는이 연구가 집단이 규제 당국 인 방법을 설명하고 있다고 말했습니다.

"우리는 항상 사람들이 다른 사람들을 따르기를 기대합니다. 특히 그룹이 특정 상황에 대해 죄책감을 덜 느끼는 경우에는 더욱 그렇습니다."라고 Goldenberg는 말합니다. "이것은 역사상 많은 도덕적 불평등의 기초입니다."

적합성은 인간 행동의 가장 강력한 힘 중 하나라고 여겨지며 골든버그와 다른 사람들은 글을 씁니다. 그러나 그것은 영향력을 형성하는 유일한 영향력이 아닙니다.

"우리는 모든 집단에서 가장 무자비하고 엄격한 사회 에서조차도 일반 집단보다 다른 생각과 감정을 가진 비정상적인 하위 그룹이 있다는 것을 압니다.

소그룹은 그룹을 떠나거나 가치, 태도 및 행동을 변경하려고 할 수 있습니다.

"그룹 내의 변화는 작고 '비정상적인'하위 그룹에 의해 시작된다는 사실을 종종 볼 수 있습니다.

Deviant 하위 그룹은 다른 사람들이 생각하는 것처럼 설득하여 그룹의 행동에 영향을 미친다고 그는 덧붙입니다. "자신의 이탈 그룹과의 정체성 증가와 도덕적으로 우월감과 같은 유익한 부작용이 있습니다."

출처: Stanford University

주 저자에 관한 연구

Amit Goldenberg는 스탠포드 대학교의 PhD 학생이며 심리학과입니다. Amit Goldenberg는 박사 과정 학생입니다. 스탠포드 대학교, 심리학과. Amit는 Affective Science 프로그램의 대학원생입니다. 그의 연구는 그룹 기반 감각과 집단 감정을 중심으로하고 그룹 간 관계를 발전시키기 위해 어떻게 통제 될 수 있는지 연구합니다. 그는 또한 감정적 인 일탈과 순응에 관심이 있으며 사람들이 다른 것을 선택하려고 할 때도 관심이 있습니다.